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  • 问：受持“八关斋戒”，可以听梵呗吗？

    “不歌舞观听”，这是八关斋戒的戒条之一。此戒条主要是因一般歌舞乃感情的宣泄，尤其是男女之间的感情歌曲，唱或听容易引发内心生起不净的幻想，有违斋戒的清净目的。至于佛教的梵呗乃是赞颂三宝，宣扬佛法，导人以正，可以使人身心清净，因此在戒期中亦为修行法门之一，与一般歌舞性质不同。

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/Item/77720.aspx

  • 问：佛门中为何称晚餐为“药石”？

    人必须摄取食物来滋养色身，以便有体力弘法利生，但一般的修禅者都是“过午不食”，所以禅宗称晚间所吃的稀饭为“药石”，又叫药食。意思是为了治病、疗饥才用此食物，含有警惕我们要克制取用，要懂得惜福节用，以减少奢侈浪费而达抑贪的目的。

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10061477726.html

  • 问：如果生天也会堕落，又该选择什么去处？

    如果我们布施、持戒，就能感得生天的果报。但生天并非学佛的最终目的。学佛，是为了断除烦恼、解脱生死。整个修行，也是围绕这些核心进行。 对于学佛者来说，往生西方才是比较稳妥的途径。凡夫流转六道，容易迷失方向。所以，我们要深信弥陀愿力，一心念佛，往生极乐。那样，就能使我们不再退转。具备相应能力后，再倒驾慈航，乘愿再来。

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10094177915.html

  • 超模凯特·莫斯:佛法使我心静

    据报道，英国超模凯特·莫斯对佛教有着极大的兴趣，她学习佛法，并希望通过佛教来达到静心凝神的目的。 据悉，在凯特的卧室里，有一尊4乘2英尺的佛像，她虔诚礼佛，并让好友也这样做。 凯特的朋友表示，凯特想要通过这种方式来减轻压力。凯特很喜欢抽时间去冥想以及学习佛法，因为那样可以使她的心平静下来。

    佚名

    |众生|华人佛教|凯特·莫斯|超模|英国|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/12534486698.html

  • 李炳南答：书上说：禅是净土的禅，净土是禅的净土。如此说来，净土属于禅吗？

    书上说：禅是净土的禅，净土是禅的净土。如此说来，净土属于禅吗？ 李炳南居士答：这两句话是一反一正的理论，为融汇禅净立言，不能单念一句，若疑下句是净属于禅，上句难道不是禅属于净吗？它说明了禅与净的辩证统一的关系。佛法的目的都是一致的，路线有所不同，而方向是一致的。

    李炳南

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/08/09235689569.html

  • 福建厦门南普陀寺2009年冬季禅七法会圆满解七

    则悟法师为解七仪式主法 解七仪式现场 合影留念 2010年1月18日上午7时，福建省厦门市南普陀寺历时21天的2009年冬季禅七法会圆满解七，南普陀寺方丈则悟法师为解七仪式主法，并作开示。则悟法师着重点明此次禅七的目的和意义，勉励大家总结禅七期间学到的经验，将参加禅七的心得体会合理的运用到今后的生活和学修当中。

    佚名

    |佛教慈善|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2010/01/14351197074.html

  • 快乐问题

    分别，而并没有将我们真正欢乐直接严密研究一下子以为证明。 　　我拿人生这个未决定的正当目的问题来做论据，我这一假定是否太过分？我总以为生活的目的即是生活的真享受，其间没有是非之争，我用“目的”这个名词时有点不敢下笔。因为这种包含真正享受它的目的，大抵不是发自有意的，而是一种人生的自然态度。“目的”这个名词便含有一种企图和努力的意义。人生世上，他的问题不是拿什么做目的，或怎样去实现这目的，而是怎样去...

    林语堂

    |快乐|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/07/0938265062.html

  • 合肥“慈善一日捐”活动首批善款向困难群众发放

    收入。活动开展以来，合肥各界人士纷纷响应，参与捐赠。 　　据介绍，此次救助活动的目的是将捐赠与救助工作同时开展，以实实在在的救助行动向社会各界爱心人士及困难群众展示捐赠活动的目的及相关善款的去向。...　　据新华网合肥讯: 当安徽省合肥市庐阳区大杨镇居民张以平接过合肥市民政局发放的2000元救助金时，动情地说：“感谢政府和社会挽救了我的妻子和我的家庭。” 　　张以平的家庭因妻子患上尿毒症而陷入...

    熊润频

    |善款|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/12/0900497153.html

  • 知义法师答：学佛是否要出家？若人人出家，势必灭种！

    　　知义法师答：佛教有四众弟子，由此可见，在家学佛，是合格的。所谓出家，是要发愿出三界(欲界、色界、无色界)的烦恼家，若是像因家庭失和而出走那样的出家，是没有用的。因为出家的目的，是为了脱生死，因此就要依教修行，才能达到目的，假若在家学佛，也能依教奉行，就等于出了家。 　　就形式上来说，出家人要辞亲割爱，放下精神与物质上的一切享受，试问有几个人能做得到？而有的人还‘肉不正不食&...

    知义法师

    初机学佛

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10172111579.html

  • 祈竹仁波切答：佛法教示我们不要执着，那么的话，修持以积聚功德及智慧是否也是一种不应有的执着呢？

    祈竹仁波切答：你的见解把佛法概念完全混淆了。佛陀教示我们不要执恋自身、不要有我执、不要执恋世间福乐及不要执万事万物为自性实有，这不代表说我们不须执着止恶行善及执着于利益众生之事业。修持的人总有个动机，这动机可以是为不堕三恶道，或是解脱生死，或是为令众生之利益而要成佛，总不会毫无目的而精进修持的。有一个目的不是'执着'。如果你说不执着行善，不须止恶，那便能成佛的话，可说是颠倒因果...

    祈竹仁波切

    狮吼棒喝佛教问答录

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11474012981.html
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